Pemberian duit raya dituntut Islam

Umat Islam digalak dan dianjurkan melahirkan kegirangan dan kegembiraan tatkala ketibaan hari raya, sama ada dengan berpakaian serba baru atau menghiasi rumah dengan pelbagai perhiasan sederhana yang kelihatan menyerlahkan lagi suasana hari raya.

Hari raya adalah saat yang amat bahagia dan gembira khususnya bagi kanak-kanak.

Walaupun terdapat budaya masyarakat Cina yang lebih dikenali dengan pemberian “Ang Pau” pada sambutan tahun baru mereka, namun ia tidak menjejaskan akidah atau pegangan umat Islam dengan pemberian duit raya kepada golongan kanak-kanak. Ia satu amalan yang tidak ditegah Islam apatah lagi jika dibuat dengan penuh kesederhanaan dan tidak berlebih-lebihan mahu pun menunjuk-nunjuk.

Hanya pada hari raya sajalah kebanyakan kanak-kanak diberikan wang bergantung kepada kemampuan tuan rumah.

Apapun budaya memberi duit raya bukanlah satu pendekatan yang menyalahi tuntutan syarak. Amalan ini dibolehkan kerana dianggap sebagai satu sifat terpuji kerana bersikap dermawan. Sehubungan itu, baginda Rasulullah s.a.w. ada menyatakan dalam sebuah hadis yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah SWT Maha Dermawan dan Pemurah dan suka kepada orang yang bersifat pemurah dan dermawan, Dia juga suka kepada ketinggian akhlak yang luhur dan membenci sifat kikir." (Hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim dengan darjat hadis yang sahih)

Tindakan positif dengan memberi duit raya tidak ada kena mengena dengan ajaran agama lain selain Islam, malah Islam telah memperkenalkannya sejak kedatangan nabi Muhammad s.a.w. yang sentiasa menganjurkan akhlak dan sifat terpuji.

Justeru, memberi duit raya kepada golongan kanak-kanak khusus pada kedua hari raya adalah amalan mulia yang diperakui oleh Islam sepertimana yang disebut dalam hadis nabi di atas. Bagi kanak-kanak yang menerimanya sentiasa bersyukur dan berdoa agar golongan pemberi dikurniakan limpahan rezeki yang baik pada masa-masa akan datang. Wallahu ‘Alam.

Teruskan kesungguhan ibadah Ramadan di bulan Syawal

Bulan Ramadan yang menjanjikan seribu macam pahala, sering menjadi rebutan setiap insan muslim. Masing-masing mengharapkan ganjaran pahala yang banyak bagi menampung dosa-dosa yang tidak dapat dihitung dengan sepuluh jari.

Fenomena yang sering berlaku di kalangan masyarakat dalam negara ini adalah ketidaksungguhan mereka meneruskan agenda dan aktiviti keagamaan, ia terhenti dengan berakhirnya Ramadan, seolah-olah Ramadan sahaja bulan untuk beribadat sedangkan bulan-bulan lain tidak perlu berbuat demikian.

Inilah kesilapan yang perlu diperbetulkan dari semasa ke semasa. Allah bagi pandangan mereka hanya wujud pada bulan Ramadan, sedangkan bulan lain bagi tanggapan mereka tidak perlu pengisian rohani. Apabila persepsi ini tidak diubah dari sekarang, mungkin ia akan dianggap betul oleh sesetengah anggota masyarakat. Akhirnya ia menjadi semacam budaya yang merugikan Islam dan umat Islam itu sendiri.

Syawal jadi bulan koreksi diri

Masjid-masjid dan surau-surau kosong dengan pengunjungnya selepas bulan Ramadan, kerana Syawal bagi pandangan sesetengah umat Islam adalah bulan 'rumah terbuka'. Oleh kerana puasa Ramadan juga sebulan, maka berbaloilah apa yang mereka lakukan bagi memenuhi tuntutan nafsu.

Kelas-kelas pengajian seperti ilmu fiqh, akidah tauhid, tafsir, hadis, sirah, tasawwur dan lain-lain hanya dihadiri oleh mereka yang sama juga, itupun tidak berkitab, hanya mendengar. Setiap kali masalah timbul, para penceramah menjadi sasaran untuk diajukan soalan yang sering berulang, sedangkan sepatutnya setiap apa yang didengar perlu dicatat atau berkitab supaya ilmu yang didengar itu bukan hanya ada dalam kitab, malah ia perlu difahami dengan betul sama seperti anak-anak kita belajar di sekolah masing-masing.

Kalau budaya ini berterusan seperti tahun-tahun sudah, maka ia akan melahirkan insan-insan yang tetap sama fahamannya, malah ia tidak meningkat ke satu tahap yang boleh dibanggakan.

Menurut satu riwayat, kalau amalan hari ini tetap sama dengan semalam, atau amalan esok tetap sama dengan hari ini, maka ia menunjukkan tiada satu pencapaian terbaik digarap oleh umat Islam sebulan dalam tazkirah Ramadan.

Alangkah ruginya masa berlalu, tetapi ia tidak dimanfaatkan sepenuhnya oleh insan-insan yang kurang prihatin atau peka kepada isu-isu agama mereka, sedangkan banyak persoalan dikemukan oleh para alim ulama’ dalam forum-forum mereka khususnya yang disiarkan menerusi laman-laman web Islam, antara tajuk-tajuk forum yang patut dihadiri oleh umat Islam di bulan Syawal bagi menggilap kemampuan daya berfikir mereka adalah:

1) Mengapa umat Islam berani menentang Allah secara terbuka?

2) Benarkah kita umat yang komited dengan Islam?

3) Benarkah amalan kita diterima Allah sedangkan kita tidak menyumbang kepada Islam?

4) Adakah kita sebaik-baik umat yang dikeluarkan Allah buat umat manusia sejagat?

5) Mengapa masih terdapat ramai umat Islam tidak menutup aurat?

6) Mengapa Allah bukan matlamat sebenar dalam segenap agenda hidup kita?

7) Mampukah umat Islam mengekang kemaraan musuh-musuh Islam dalam segenap aspek hidup mereka?

8) Dimanakah kita dengan Rasulullah s.a.w.?

9) Mengapa para isteri baginda Rasulullah s.a.w. tidak dijadikan role model kepada muslimah hari ini?

10) Bolehkah kita mati dalam agama Islam?

Dan banyak lagi, yang kiranya apabila umat Islam tidak bersungguh untuk memahami salah satu tajuk di atas sebagai jalan untuk memperkasa diri dengan elemen agama, sudah pasti mereka tidak akan menjadi umat yang berjaya dalam hidup.

Tindakan yang perlu kita buat selepas Ramadan

Justeru, bagi mengekalkan kelangsungan amal ibadat serta hubungan intim dengan Maha Pencipta, adalah disarankan agar saudara/saudari memastikan beberapa panduan di bawah ini:

1) Paling penting yang perlu anda lakukan sebelum yang lain, memohon pertolongan Allah SWT agar terus memberikan hidayat-Nya, menetapkan iman pada jalan agama-Nya serta memperkasa diri dengan ilmu pengetahuan agama.

2) Kekalkan amalan takwa yang digarap ketika melaksanakan ibadat puasa di bulan Ramadan walaupun menjangkau bulan Syawal sebagai bekalan setahun untuk Ramadan akan datang.

3) Perbanyakkan beramal dengan amalan-amalan sunat yang dilakukan pada bulan Ramadan untuk kelangsungan di bulan Syawal dan seterusnya seperti solat-solat sunat, puasa-puasa sunat, banyak berdoa.

4) Banyak bergaul dengan golongan para Solihin seperti majlis zikir, nasihat, kaunseling dan tazkirah.

5) Memperdalami maklumat dan ilmu pengetahuan mengenai sejarah kehidupan para Anbiya’, Nabi Muhammad s.a.w., para sahabat, tokoh-tokoh sarjana Islam terkemuka dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan yang pernah melonjakkan Islam, sama ada melalui pembacaan, mendengar kuliah atau cakera padat, kaset agama dan sebagainya.

6) Memperbanyakkan mendengar kuliah-kuliah fardu ‘Ain di masjid atau surau secara langsung ataupun kaset dan cakera padat (sebagai bahan rujukan tambahan).

7) Memelihara tuntutan ibadat khusus seperti solat lima waktu, mengqada’ puasa yang tertinggal kerana sakit, musafir atau uzur syari’e, kerana ia amat dituntut untuk dilakukan segera.

8) Memelihara amalan-amalan sunat seperti puasa enam hari di bulan syawal, bersedekah, menziarahi sanak-saudara, jiran tetangga, sahabat-handai dan lain-lain.

9) Membaca al-Quran, bermula dengan menghafaz surah-surah pendek dan menghafaz ayat-ayat penting sebagai pendiding diri seperti ayat kursi, surah al-Mulk, Yasin dan lain-lain.

10) Memperbanyak zikir dan wirid, terutamanya zikir Ma’thurat susunan Imam Syahid Hasan al-Banna.

11) Menjauhkan diri dari perkara-perkara yang boleh merosakkan hati, sama ada bergaul dengan golongan maksiat, menonton filem lucah, membaca majalah-majalah yang boleh melalaikan seperti hiburan dan lain-lain, mendengar muzik yang melalaikan dan banyak lagi.

12) Bertaubat lah kepada Allah SWT dengan kadar segera dengan menyesali apa yang telah dilakukan yang menyalahi hukum syarak dan berazam tidak akan mengulanginya pada masa-masa akan datang.

13) Berhenti dari merokok terutamanya jenama rokok milik Zionis Israel, Amerika dan Britain yang menghimpun dana bagi membeli senjata untuk membunuh saudara-saudara Islam di Palestin, Lubnan dan lain-lain.

14) Menyesali atas perbuatan menghadiri program-program maksiat seperti hiburan yang melalaikan atau sukan yang mengalang diri dari menunaikan solat lima waktu.

15) Gigih untuk meninggalkan segala tegahan dan larangan Allah serta Rasulullah s.a.w dan bersedia melakukan segala perintah dengan penuh rasa tanggungjawab dan pasrah kepada arahan kedua-duanya.

Janganlah jadi golongan yang hanya mengenali Allah SWT di bulan Ramadan semata-mata dengan amalan yang banyak, malah jadikanlah diri anda sekalian sebagai hamba-hamba Allah yang bertakwa sepanjang masa.

Elak sambut Aidilfitri di depan tv

Kedatangan awal Syawal amat dinanti-nantikan oleh segenap lapisan umat Islam di seluruh pelosok dunia, kerana ia adalah hadiah lumayan yang dijanjikan Allah dalam al-Quran

Namun kemeriahan awal Syawal sepatutnya dihiasi dengan amalan-amalan yang boleh mendekatkan diri kepada Allah SWT ataupun sekurang-kurangnya mengingati-Nya melalui amalan bertakbir, berzikir, membaca al-Quran dan sebagainya.

Antara perkara utama yang perlu diambil kesempatan ketika sambutan Aidilfitri adalah menziarahi saudara mara dan sahabat handai. Dengan amalan ziarah, ia mampu memupuk semangat ukhuwah dan persaudaraan sesama umat Islam.

Namun kemeriahan awal Syawal sepatutnya dihiasi dengan amalan-amalan yang boleh mendekatkan diri kepada Allah SWT ataupun sekurang-kurangnya mengingati-Nya melalui amalan bertakbir, berzikir, membaca al-Quran dan sebagainya.

Tetapi apa yang dapat disaksikan pada hari ini, kebanyakan umat Islam menyambutnya dengan pelbagai rancangan televisyen yang mencemarkan kemuliaan Aidilfitri.

Ia bukan sahaja tercemar, malah merosakkan gambaran sambutan hari raya dengan maksiat kepada Allah, seolah-olah tarbiah tazkirah sebulan pada Ramadan lalu tidak berkesan; ia hanya masuk telinga kanan dan keluar di telinga kiri.

Apa yang pasti, bekalan pahala yang diperolehi menjadi sia-sia hanya kerana menonton wayang atau filem-filem yang tidak bersifat Islamik, sama ada rancangan hiburan, drama dan lain-lain yang mengheret penonton untuk duduk berjam-jam di hadapan kaca tv.

Akhirnya maksud Aidilfitri iaitu kembali kepada fitrah setelah menjalani proses peribadatan sebulan di bulan Ramadan hancur berkecai bagaikan debu yang berterbangan.

Jangan leka dengan jamuan raya berlebihan

Berlalu sudah Ramadan 1428H. Ia tidak berulang melainkan Ramadan 1429H pula. Apakah kita sudah siap mengguna kekuatan yang telah diterap ketika bersiyam untuk melancarkan perjuangan lebih ampuh, lebih bertenaga dan lebih bertenaga?

Sesungguhnya inilah tanda aras yang memberi ukuran apakah kita telah sukses atau kecundang dalam Ramadan kali ini.

Penegasan ketauhidan

Kita perlu segera menegaskan syahadah dan beriltizam dengannya seperti yang dilafazkan pada malam Syawal sehingga solat Eid Fitri. Menutup Ramadan dengan penegasan ketauhidan adalah mengingatkan akan besarnya makna dan amanah yang terbeban ke atas bahu kita untuk menghadapi bulan selanjutnya.

Sesungguhnya yang Maha Agung dan yang Maha Besar adalah Allah S.W.T semata-mata. Kita ulangi memuji dan menyatakan kesucian-Nya pada setiap waktu.

Kita menegaskan tiada pengabdian kepada yang lain melain semata-mata kepada Allah SWT dengan keikhlasan yang setulusnya dalam berpegang kepada Dinullah.

Walaupun dimusuhi dan dibenci atau ditentang golongan kafirin, munafiqin maupun mushrikin. Lalu dengan kesatuan dan pertolongan Allah kita menghadapi tentera musuh Allah dengan penuh azam dan sikap tegas tanpa kompromi.

Berbekalkan semboyan ini kita memasukki ujian yang bakal lebih getir kerana bulan berikutnya adalah ujian dari gabungan seluruh musuh Allah bergabung dan bermakar tanpa henti.

Sementara kehangatan sambutan Eid akan terus terasa dengan acara-acara jamuan dan tidak kurang juga hiburan yang berlanjutan, kami khuatir maksud sebenar kita melafazkan takbir Syawal ini akhirnya turut pudar.

Maka akibatnya kita akan berlumuran kelekaan dan kealpaan sepanjang 11 bulan seterusnya. Acara jamuan demi jamuan hari raya jangan melupakan kita bahawa masa berjalan dengan pantas.

Jadual jamuan

Walaupun tradisi rumah terbuka ingin dikekalkan akan tetapi janganlah hendaknya keghairahan untuk hal ini melebihi yang perlu.

Kami menjangkakan jadual jamuan hariraya akan memenuhi takwin bulan ini seolah-olah gerakerja kita yang lebih penting terpaksa ditangguh.

Demikian kita akan menyaksikan ahli politik, pemimpin-pemimpin kerajaan dipelbagai peringkat (Kementerian, Jabatan, agensi), persatuan-persatuan, ahli artis, institusi pendidikan, tokoh-tokoh masyarakat akan kejar-mengejar waktu untuk menganjur dan memenuhi undangan jamuan hari raya.

Soalnya apakah kita sudah tidak ada acara lain yang lebih penting untuk melihat persoalan umat Islam yang sangat gawat di seluruh dunia.

Bagi pejuang Islam kami mengingatkan segera mengatur gerakerja yang berstrategik. Barisan jamaah yang sedia ada perlu segera diperkemaskan untuk menghadapi pelbagai makar golongan anti Islam.

Seluruh sumber yang ada harus digembleng untuk memastikan tidak ada yang dibazirkan. Kita harus ingat betapa musuh Islam menunggu saat-saat strategik ketika aktivis Islam leka dengan acara-acara santai mereka.

Berpada-padalah dalam menganjur aktiviti yang kurang produktif dari segi menyelesaikan masalah dan memberi impak sebenar kepada umat.

Tidak wajar kita turut tenggelam dan hanyut dalam rutin aktiviti menganjur jamuan padahal ada prioriti lain yang lebih memerlukan fokus.

Bukankah tiga hari sebelum 1 Syawal (tanpa diberi perhatian oleh sesiapapun, termasuk pemimpin OIC) berita 250 orang Islam awam terbunuh oleh serangan tentara boneka Amerika dibawah kepimpinan Presiden Pakistan, Jeneral Parvez Musharraf.

Mana mungkin kita terus leka berjamuan ke sana-sini sedangkan umat Islam dibunuh, ditindas, diusir keluar dari kediaman mereka.

Kita boleh hanya mengikut rentak tradisi yang tidak produktif untuk memajukan Islam. Kita tidak boleh leka dengan acara-acara menyaingi orang lain hanya kerana kita mahu dilihat turut setaraf dengan orang lain.

Usah menunda kerja

Semangat Syawal adalah semangat berhadapan dengan bala tentera musuh Allah. Ruh Syawal sebenarnya adalah ruh menyusun barisan perjuangan yang lebih siapsiaga.

Lantaran itu wajar sekali pejuang Islam bingkas segera dari sikap bertangguh dan menunda kerja. Umat Islam mendambakan kesungguhan dari setiap pejuang Islam. Umat Islam memerlukan ransangan yang lebih bertenaga dari pejuang Islam.

Kami menyeru supaya Eid ini bukan rutin berjamu selera yang tidak henti-henti. Saatnya kita keluar dari sindrom bertradisi yang tidak cukup memberi kesan kepada menyelesaikan masalah umat.

Jangan biarkan hati mati ketika menyambut Aidilfitri

Nabi Muhammad s.a.w. ada menegaskan dalam sebuah hadisnya yang boleh kita faham dari penjelasan maksudnya, bahawa dalam diri manusia ada seketul daging, apabila ia baik, maka baiklah seluruh badannya dan jika sebaliknya ia rosak, maka rosaklah seluruh badannya, itulah hati yang ada dalam diri manusia (dipetik sebahagiannya dari hadis keenam daripada kitab hadis 40 Imam Nawawi).

Baginda Rasulullah yang diutus oleh Allah ke dunia ini, bukan sahaja menitikberatkan persoalan yang besar seperti masalah kenegaraan kerana baginda seorang pemimpin negara, malah dalam persoalan mendidik jiwa juga adalah tanggungjawab baginda bagi memastikan manusia yang bernama Islam khususnya memiliki hati yang sejahtera dan hidup dengan ajaran Islam yang mudah untuk dipimpin kepada kebenaran agama.

Kerana hati manusia itu ada kaitannya dengan hidup atau mati peranan dan fungsinya, maka baginda mengingati umatnya agar sentiasa memeliharanya dengan baik agar ia terus subur dan hidup hanya untuk Allah.

Justeru, Islam ada memperkenalkan “Ad-Doruriyat al-Khams” iaitu lima perkara yang wajib dan mesti umat Islam pelihara iaitu:

1) Agama.

2) Akal.

3) Harta.

4) Jiwa atau hati.

5) Keturunan dan kehormatan diri.

Hati manusia itu merupakan salah satu perkara yang dititikberatkan oleh Islam, jika salah ditarbiah maka ia akan menyusahkan tuannya nanti di akhirat, sehubungan itu Allah SWT ada menegaskan menerusi ayat 36 surah al-Israa yang bermaksud:

“Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati (manusia), semuanya itu akan diminta untuk dipertanggungjawabkan.”

Bagi memastikan agar hati itu terus subur dan hidup dengan Islam, maka baginda Rasulullah s.a.w mengingatkan umatnya agar jangan sekali-kali mematikan hati pada malam kedua-dua malam Aidilfitri dan Aidiladha. Hati mati dengan tidak bertakbir, bertahlil, bertahmid, bertasbih, berzikir, membaca al-Quran dan sebagainya.

Rasulullah ada bersabda: “"Barangsiapa yang bersembahyang pada malam Aidil Fitri dan Aidiladha tidak akan mati hatinya pada hari hati-hati manusia dimatikan oleh Allah."

Kerana sesungguhnya hati yang hidup itu akan menikmati kebahagian seperti di bawah ini:

Hidupnya hati adalah menjadi pokok pangkal hidupnya iman.

Hidupnya hati adalah pokok pangkal hidupnya akhlaqul karimah.

Hidupnya hati adalah pokok pangkal sebab dapatnya menerima hidayah Allah.

Dan Allah SWT telah mengingatkan kita sebagai hamba-Nya agar membawa hati kita untuk bertemu-Nya pada hari kiamat dengan hati yang sejahtera, ia dirakam menerusi ayat 88-89 surah as-Syu’araa yang bermaksud:

“Iaitu di hari di mana harta dan anak-anak lelaki tidak berguna. Melainkan mereka yang menghadap Allah dengan hati yang bersih (sejahtera).”

Iaitu sejahtera, bersih dan selamat dari penglibatan dalam perkara syirik, nifaq atau tidak mempercayai akan kebesaran Allah SWT.

Apa yang perlu kita tahu tentang persoalan hati?

Menurut Mahmoud Syal, seorang pengkaji agama di laman web islamonline.net, tanda-tanda hati yang sejahtera adalah:

1) Sentiasa mengarah tuan punya diri untuk terus mengingati dan bertaubat kepada Allah.

2) Sentiasa mengingatkan tuannya untuk beribadat kepada Allah.

3) Rasa selesa, seronok dan kelazatan beribadat lebih daripada kelazatan makanan dan minuman.

4) Memberi tumpuan sedalam-dalamnya terhadap apa yang dibaca khususnya ketika melaksanakan solat.

5) Mengingatkan tuannya agar sentiasa menghiasi diri dengan akhlak yang mulia, sama ada perbuatan, kenyataan dan tindakan.

6) Reda terhadap pelaksanaan perintah Allah dan bersedia untuk meninggalkan segala tegahan dan larangan-Nya.

7) Seronok menghabiskan masa untuk Allah dan gelisah apabila habis untuk selain-Nya.

Tanda-tanda hati yang rosak

1) Hati tidak merasa bersalah apabila terlibat melakukan dosa dan maksiat.

2) Tidak terasa untuk melakukan taubat apabila melakukan kesalahan.

3) Mersa seronok bergelumang dalam dosa.

4) Tidak mempedulikan perintah Allah, malah suka terbabit pada larangan-Nya.

5) Benci kepada kebenaran dan cuba menghalang kemaraannya.

6) Benci kepada orang-orang solih atau mereka yang suka melakukan kebaikan.

7) Suka bertengkar pada perkara yang tidak memberi manfaat untuk agama.

8) Menerima rasuah, sogokan, riba dan perkara haram serta merasakan keseronokannya.

9) Takut kepada orang yang gagah, tetapi sedikitpun tidak takut kepada Allah.

10) Benci kepada perkara makruf dan suka kepada perkara mungkar.

Penyakit hati

1) Nifaq dan riya’ (menunjuk-nunjuk).

2) Bersangka buruk, mengumpat, menghina, subahat pada yang haram dan ragu-ragu.

3) Hasad dan dendam kesumat.

4) Sombong, bangga diri dan ego.

5) Bohong dan berputus asa.

6) Cinta mendalam kepada selain Allah.

7) Ikut hawa nafsu.

8) Keras hati (kerana tidak duduk dalam majlis ilmu).

9) Takut kepada selain Allah.

10) Belot dan khianat.

11) Suka memaki hamun orang lain.

12) Bergelumang dengan perkara dunia dan menjadikannya sebagai matlamat hidup.

13) Tidak ada perasaan baik kepada orang lain.

Kaedah rawatan penyakit hati

a) Mentarbiah hati supaya mencintai Allah dengan sedalam-dalamnya.

b) Membaca serta bertadarus (menyelidik) makna dan maksud-maksud ayat al-Quran.

c) Mendekatkan kepada Allah dengan amalan-amalan sunat.

d) Khusyuk dalam solat.

e) Memperbanyak zikir dan memohon ampun kepada Allah.

f) Melakukan kebaikan kerana ikhlas kepada Allah dan mengharapkan keredaan-Nya.

g) Melakukan amal dan ibadat berdasarkan perintah Allah dan Rasul.

h) Beriktikad dengan akidah yang betul.

i) Sentiasa melakukan muhasabah diri.

j) Memperuntukkan masa bagi Allah menerusi penggarapan ilmu-ilmu agama.

k) Memperbanyakkan qiyamullail, berdoa terutamanya pada sepertiga malam.

l) Tunduk dan khusyuk kepada Allah dalam segenap tindakan dan perbuatan.

m) Memastikan sumber makanan dan pakaian adalah halal di sisi Allah SWT.

n) Menundukkan penglihatan kepada perkara-perkara yang diharamkan Allah.

o) Suka menziarahi kubur dan mengingati mati.

p) Sentiasa bersyukur dan reda kepada Allah atas segala nikmat yang dikurniakan.

q) Suka membantu anak-anak yatim dan bermesra dengan mereka.

r) Suka bersahabat dan duduk dengan orang-orang solih yang boleh dijadikan teladan.

Apabila seorang muslim merenung kepada perkara yang telah disebutkan di atas, Insya Allah dia akan menemui sesuatu yang boleh menjadikannya insaf dan sedar dan semoga mahu untuk melakukan perubahan dalam diri menuju kecemerlangan sebagai muslim yang bertakwa kepada Allah.

Jangan tenggelam dalam program hiburan melampau di Aidilfitri

KUALA LUMPUR, 14 Okt (Hrkh) - Dalam kehangatan sambutan perayaan hari kemenangan buat umat Islam seluruh negara, rakyat diingatkan agar tidak leka dan alpa dengan menyambutnya menurut hawa nafsu.

Naib Presiden PAS, Mohamad Sabu berpesan agar seluruh muslimin tidak merayakan Aidilfitri dengan mengikut hawa nafsu syaitan seperti mengisinya dengan program-program hiburan yang melampau oleh media tajaan kerajaan Umno-BN.

Beliau juga berdoa agar Ramadhan yang telah berlalu akan melahirkan insan-insan yang bertaqwa hasil tarbiyah daripada sebulan madrasah Ramadhan.

"Dan semoga kita lahir sebagai manusia yang peka dengan apa yang berlaku dalam negara," ujarnya ketika dihubungi Harakahdaily.

Tegasnya, hal ini adalah penting dalam usaha semua pihak untuk sama-sama menggembleng tenaga bagi menurunkan kadar jenayah negara yang kini berada pada paras yang membahayakan.

"Ulama kontemporari di Malaysia mesti contohi tok sami di Myanmar, bahkan mereka harus bangun dengan lebih hebat untuk menegakkan maruah agama, bangsa dan negara," cadangnya.

Mohamad Sabu turut mengambil kesempatan mengucapkan selamat menyambut Aidilfitri kepada sekelian umat Islam khususnya pembaca Harakahdaily, keluarga dan tahanan ISA, serta memohon maaf zahir batin atas segala kesalahan dan kesilapan yang pernah dilakukan.

Puasa enam Syawal hadiah ingatan Nabi Muhammad pada umatnya

Baginda bukan sahaja sibuk dengan tugas utamanya iaitu menyampaikan ajaran Islam daripada Allah kepada umat manusia, malah memiliki sifat-sifat terpuji atau sifat Rabbaniah (ketuhanan dalam diri).
Ini kerana baginda bukan setakat menghubungkan diri dengan Allah (Hablun Minallah) dalam segenap urusan serta tindakannya, malah tidak lupa juga menghubungkan diri dengan manusia sekeliling terutama umatnya (Hablun Minan Nas).

Setiap apa yang diungkapkan oleh baginda, sama ada berupa berita gembira atau berita yang mengancam mereka di akhirat, baginda sentiasa memikirkan agar umatnya mendapat yang terbaik daripada Allah SWT berupa pahala dan ganjaran yang membolehkan mereka layak memasuki syurga Allah.

Ganjaran setahun dengan amalan puasa enam

Begitulah halnya dengan puasa enam di bulan Syawal, baginda mahukan dari umatnya agar sentiasa peka dalam menambahkan koleksi pahala selepas puasa sebulan Ramadan, kerana bulan yang mulia ini adalah latihan untuk dibuktikan selepas ia melabuhkan tirainya.

Berpuasa sunat enam hari di bulan Syawal di ketika ramai orang berseronok menjamah makanan yang lazat-lazat, memperlihatkan seseorang itu mengharapkan pahala satu tahun berpuasa, ini kerana dalam kalender Islam hanya tercatat 355 hari berbanding bulan Masehi 365.

Kalau seseorang itu melakukan 30 hari puasa Ramadan, setiap hari diganjari dengan 10 pahala, ia bermakna seseorang itu telah berpuasa 300 hari, ditambah dengan enam hari di bulan Syawal, ia akan menjadikan 360 hari bagaikan satu tahun pahala berpuasa.

Perkara ini disandarkan kepada sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: "Sesiapa berpuasa di bulan Ramadan dan diikuti dengan puasa enam hari dalam bulan Syawal, maka ia adalah seperti berpuasa selama setahun." (Riwayat Muslim dan Imam Ahmad).

Inilah yang dikatakan ingatan Nabi terhadap umatnya, begitulah juga dengan peringkat awal kefarduan solat pada malam Mi'raj ke langit, Nabi kenangkan umatnya yang tidak akan mampu untuk melaksanakan 50 waktu sembahyang hingga bermohon ke hadrat Allah agar dikurangkan hingga menjadi lima waktu sahaja. Itu pun ada di kalangan umat Islam yang tidak melakukan solat fardu lima waktu?.

Permasalahan hukum

Permasalahan diri sebagai abdi kepada penciptaNya perlulah mengerti...kesalahan dan kelemahan serta penawarnya..........

Ucapan takziah..

berita dr surat kabar mesir..

Catatan peristiwa..

Bumi Mansurah diselubungi kesedihan yg amat apabil...

Peperiksaan

Khasiat Ayat Al-Quran

Hukum Lelaki Berinai

Pejuang Islam...Yahya I'yas

Ibu bapa ku sayang...

Fadilat Amalan

Cicak oh cicak...

Perempuan yg solat jumaat...

Keputihan..

Hukum membaca al-Quran utk meminta sedekah

Bab Puasa

Puasa merupakan rukun Islam yang keempat.Wajb bagi tiap2 muslim dan muslimah menunaikannya.Ikutilah hukum2yan yang terdapat dalam Ini.

• Adab2 puasa



• Perkara yg membatalkan puasa



• rukun puasa



• Fatwa Dr Wahbah Zuhaili



• sekolah ramadan 2



• sekolah ramadan...


• Soal JAwab bersama DR Ramadan Bouti

wada'an ya ramadan

Aaaah…..inilah saat-saat yang menyedihkan bagi muslim yang cintakan Ramadan. Sedih kerana banyak masa yang terbuang di dalam Ramadan. Siang dan malam berlalu tanpa amal soleh.
Sedangkan para salafus soleh bersiap sedia untuk Ramadan sejak 6 bulan sebelum sampainya Ramadan. Apabila berakhirnya Ramadan mereka akan sedih yang amat sangat..Mereka bersungguh-sungguh beramal supaya ianya diterima dan amat risau dan takut sekali kalau tidak diterima. Imam Ali r.a pernah berkata:

كونوا لقبول الأعمال أشد إهتماما منكم بالعمل ، ألم تسمعوا إلى قوله تعالى : (إنما يتقبل الله من المتقين) (27: المائدة)
Maksudnya: Hendaklah kamu sangat mengambil berat dan memerhatikan lebih kepada diterimanya amalan daripada beramal. Bukankah kamu mendengar firman Allah:
Tafsirnya: Allah hanya menerima amalan daripada orang2 yg bertakwa.(27: Al-Maidah).
Seorang muslim perlu bersedih kerana tidak mampu untuk menitiskan air mata takut pada Allah di bulan Ramadan. Tak mampu rasa gementar hati mereka bila menghadap tuhan dalam solatnya di bulan ini. Sedangkan Saidina Ali apabila masuk ke masjid dalam keadaan pucat lesi mukanya. Bila ditanya “Mengapa bertukar wajahmu?” Beliau menjawab “Telah sampai waktu untuk menunaikan amanah(solat); yang mana amanah ini ditolak mentah-mentah oleh langit, bumi dan gunung-ganang, lalu aku yang menerimanya.” Hati kita masih lagi keras kerana tak mampu khusyuk dan menangis ketika membaca al-Quran sepertimana Nabi s.a.w dan para sahabat r.a menangis. Bukan sahaja menangis ketika membaca al-Quran tetapi menangis ketika mendengar azan. Ini yang berlaku ketika Nabi s.a.w dan para sahabat mendengar azan subuh ketika perjalanan balik mereka dari peperangan Tabuk. Mereka memiliki hati yang takut dan gementar terhadap janji buruk Allah sehingga Abu Bakar as-Sidiq berkata:

وددت كنت خضرا من هذه الخضر تأتي علي بهيمة فتأكاني ولم أك شيئا
Maksudnya; Aku amat suka kalau diriku hanya sebatang pokok yg dimakan oleh binatang dan aku sudah tiada(dan aku tidak dibangkitkan untuk dihisab).

Kalau kita masih tidak ada perasaan khusyuk, takut, gementar, mengharap dalam ibadah kita maka tuhan bertanya pada kita semua:

ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق...
Tafsirnya: Adakah belum sampai masanya bagi orang-orang beriman supaya hati-hati mereka khusyuk kepada Allah dan ayat-ayat yang kami turunkan.(16: Al-Hadid)
Dalam Ramadan ini dengan amalan kita yang tak banyak mana dan amalan yang sedikit itu kita tak pasti adakah ianya diterima atau tidak. Kita jangan mudah untuk berasa lega setelah kita puasa, solat terawikh, solat berjemaah, bersedekah dan sebagainya. Orang bertakwa sentiasa risau tidak diterima amalannya. Aisyah r.a:
“Aku bertanya Rasulullah s.a.w tentang ayat ini:

والذين يؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون
Tafsirnya: Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang taku lagi gementart kerana mereka tahu bahawa sesungguhnya mereka akan kembali kepada tuhan mereka (60: Mukminun)

Adakah mereka ini yang meminum arak dan mencuri kemudian mereka rasa takut dan gementar?

Nabi bersabda:
Tidak hai Aisyah. Mereka adalah orang-orang yang berpuasa, sembahyang dan bersedekah. Meraka ini takut diterima amalan mereka. Merekalah golongan yg bersegera kepada kebaikan.(HR Tirmizi)
Akhir sekali kita mesti sedar bahawa selepas Ramadan umat Islam terbahagi kepada dua. Pertamanya yang beroleh keampunan, rahmat dan bebas dari api neraka. Mereka yang beramal sungguh-sungguh dalam Ramadhan dengan keikhlasan dan ingat kepada Allah, Keduanya golongan yang jauh dari rahmat Allah. Mereka ini yang tak beramal ataupun amalan yang tidak ikhlas atau yang lalai dalam ibadatnya. Suatu hari Jibril pernah berdoa:

من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله
Maksudnya: Sesiapanya yg berlalunya Ramadan dan dia tidak ampunkan maka Allah akan Allah jauhkan dia dr rahmatnya. Nabi s.a.w berkata: Amin (perkenankanlah) (Hr Ibnu Hibban)
Orang yang diampunkan orang yang mana dia lebih baik setelah berakhirnya Ramadhan. Bukanya manusia hanya beramal pada bulan Ramadan sahaja.Kita sedih kerana berlalunya bulan pahala dan ganjaran dilipatkan. Berlalunya bulan Lailatul Qadar. Berlalunya bulan solat terawikh. Berlalunya bulan puasa. Namun kita teruskan amalan kita. Kita bukan menyembah Ramadhan tetapi kita menyembah Tuhan Ramadhan. Sesiapanya yang menyembah Ramadhan sesungguhnya Ramadhan telah berlalu. Sesiapa ysng menyembah Allah sesungguhnya Allah kekal selama-lamanya. Dikesempatan ini maafkan saya dari segala kesalahan. Selamat menyambut Aidil Fitri. Wa kullu Am Wa Antum Bilkhairi wal barakah.

Tanah mendap sedalam 5 meter

Isteri juruteknik terkejut lihat lubang besar di halaman rumah ketika hendak buang sampah

IPOH: Kegembiraan keluarga Saad Taib, 52, membuat persiapan untuk menyambut Aidilfitri, terjejas berikutan kejadian tanah jerlus di rumahnya awal pagi semalam.

Kejadian tanah jerlus yang berlaku dua hari sebelum umat Islam menyambut Aidilfitri mengundang kesedihan kepada keluarga Saad kerana tidak mungkin dapat menyambut hari raya kali ini seperti biasa.

Dalam kejadian jam 1 pagi itu, kawasan halaman rumah milik juruteknik Politeknik Ungku Omar mendap sedalam lima meter dan menghasilkan lubang seluas lima meter.

Saad berkata, anak lelakinya, Mohd Azam Zuwairy, 13, terdengar bunyi tanah menggelungsur kira-kira jam 1 pagi.

"Apabila mendengar bunyi itu, Mohd Azam yang berada di tingkat atas cuba untuk melihat apa yang terjadi namun dia tidak dapat melihat kejadian tanah jerlus itu kerana gelap.

"Ketika itu, saya dan isteri, Zaiton Hashim, 49, serta anak perempuan kami, Nurul Asmah Nina, 15, sudah pun tidur dan kami tidak mendengar sebarang bunyi yang ganjil," katanya ketika ditemui di sini, semalam.

Beliau berkata, kejadian tanah jerlus itu hanya disedari kira-kira jam 6.30 pagi selepas mereka sekeluarga bersahur dan menunaikan solat Subuh.

Saad berkata, ketika isterinya keluar untuk membuang sampah, beliau terkejut melihat lubang besar di halaman rumah dan terus membuat laporan di Balai Polis Ampang kira-kira jam 7.30 pagi.

Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Simpang Pulai, Alex Chan yang hadir untuk meninjau kejadian itu kemudian menghubungi Majlis Bandaraya Ipoh (MBI) supaya membantu memindahkan barang yang ada di rumah itu ke rumah Saad di Bercham.

"Ini sebagai langkah berjaga-jaga memandangkan Saad dan keluarganya akan pulang berhari raya di Pulau Pinang," katanya.

Selain itu, enam lori daripada Kuari Simpang Pulai dipanggil MBI untuk menimbus lubang berkenaan dengan batu.

"Niat kami untuk berada lebih lama di kampung sempena Aidilfitri ini terpaksa dibatalkan kerana bimbang dengan keselamatan rumah ini.

"Bagaimanapun, MBI berjanji untuk memantau rumah saya sepanjang ketiadaan saya nanti," katanya.

Kejadian tanah jerlus yang berlaku di rumah Saad adalah kejadian tanah jerlus yang pertama berlaku di Taman Ampang.

Jabatan Mineral dan Geosains Perak masih menyiasat punca kejadian.

Gembira di Aidilfitri, jangan lupa syariat dan ibadah - Ustaz Nasharudin

KUALA LUMPUR 11 Okt (Hrkh) - Timbalan Presiden PAS Ustaz Nasharudin Mat Isa mengingat umat Islam di negara ini yang akan menyambut perayaan Aidil Fitri pada 13 Oktober ini supaya tidak lari daripada konsep syariat dan ibadat.
ni kerana katanya, apa yang berlaku sekarang rata-rata masyarakat Islam khasnya menerusi media bercampur-aduk antara yang sewajar dengan yang tidak sewajarnya.

Image"Mereka menyambutnya ibadat sehingga bertukar menjadi mungkar dan maksiat," kataya semasa dihubungi Harakahdaily.

Oleh kerana itu, katanya sambutan tersebut tidak boleh lari daripada syariat kerana hari raya itu juga adalah ibadat.

Sambutannya pula katanya perlu bersifat sederhana dan tidak dibenarkan untuk berlebih-lebihan apa lagi berlaku pembaziran dalam dalam sambutan tersebut.

"Kadang-kadang saya lihat banyak berlaku pembaziran semasa sambutan begitu juga dengan kemasukan unsur-unsur hiburan yang tidak ada asal usul dalam agama.

Bagaimanapun katanya, secara keseluruhan ia tidak bermakna tidak boleh bergembira sama sekali.

"Kita diminta untuk bergembira terutama dalam kerangka syarak dan Insya-Allah apa yang Allah sebut bahawa kita berpuasa untuk menjadi orang-orang yang bertakwa akan menjadi kenyataan," katanya.

Sementara itu beliau turut menasihati perantau-perantau yang akan pulang ke kampung halaman berhati-hati di jalan raya.

Ini katanya nahaa jalan raya yang berlaku setiap hari berpunca daripada sikap pengguna sendiri.

Pengguna katanya, perlu bijak menggunakan kemudahan yang ada khasnya yang berkaitan dengan pemanduan.

Dalam pada itu, beliau berkata, pada tahun ini beliau akan beraya di Kedah dan beliau juga akan membaca khutbah raya di Markas PAS Pokok Sena, Kedah.

Katanya, pembacaan khutbah tersebut adalah program pertamanya selepas beliau berehat akibat masalah kesihatan yang dialami baru-baru ini.

Katanya, selepas beliau dimasukkan ke Hospital Serdang baru-baru ini kesihatannya bertambah baik.

"Alhamdulillah saya sudah makin sihat cuma batuk-batuk sikit sajalah.

"Dan di kesempatan ini juga saya dan keluarga mengucapkan selamat hari raya Aidil Fitri serta maaf zahir batin kepada umat Islam," katanya dengan penuh ceria. - mr

Bermaafan di Aidilfitri

Oleh NIDZAMUDDIN ZAKARIA

MAAF zahir dan batin adalah ungkapan yang begitu sinonim dengan sambutan Syawal yang mulia di samping ucapan Selamat Hari Raya. Bahkan Hari Lebaran ini bagaikan tidak sah dan hilang serinya kalau tiada budaya bermaaf-maafan.

Sebenarnya amalan bermaafan ini ada sandarannya dalam syarak dan ia amat berkait rapat dengan manifestasi fitrah atau kesucian daripada kotoran noda dan dosa, apatah lagi setelah sebulan kita beribadat dan bertaubat kepada Yang Esa. Cuma, itu hanya dosa kita dengan Allah. Bagaimana halnya pula dosa-dosa kita sesama manusia?

Justeru, cara terbaik adalah melalui bersalaman dan bermaafan sesama kita. Nabi Muhammad ada menganjurkan amalan mulia ini dengan saranannya: “Sesungguhnya seorang mukmin apabila berjumpa seorang mukmin, lalu dia memberi salam kepadanya serta berjabat tangan dengannya maka gugurlah dosa-dosa mereka berdua seperti gugurnya dedaun yang kering”. (riwayat Imam al-Tabarani).

Baginda juga bersabda: Harta itu tidak akan luak atau berkurangan akibat sedekah dan bagi seseorang yang sudi memaafkan dan merendah diri pula, tidaklah bertambah, melainkan kemuliaan dan ketinggian di sisi Allah. (riwayat Muslim)

Falsafah dan roh Syawal

Aidilfitri tampil dengan falsafah dan roh perdamaian sama ada dalam konteks rumah tangga, hubungan sanak saudara dan rakan taulan serta kaum Muslimin seluruhnya. Tidak kira di desa mahu pun di kota, semuanya menyambut Syawal mulia ini dengan wajah berseri-seri, hati yang girang dan tangan bersalaman mengucapkan Selamat Aidilfitri.

Hari Raya, inilah musim untuk kita melupakan sengketa lama dan kembali kepada pertimbangan akal yang sejahtera. Apalah gunanya bermusuhan dan berdendam lama-lama, lantaran ia tidak menguntungkan sesiapa sedangkan syurga itu milik hamba-hamba yang sering kasih mengasihi sesama mereka.

Justeru, hulurkanlah tangan sambil maaf dipinta, walau hakikatnya bukan kita yang memulakan sengketa. Itulah roh Aidilfitri yang mulia.

Hal ini bertepatan dengan pesanan Baginda kepada Uqbah bin Amir dengan sabdanya: “Wahai Uqbah! Mahukah aku nyatakan padamu sebaik-baik akhlak penduduk dunia dan akhirat? Iaitu kamu memaafkan orang yang telah menganiaya dirimu. Kamu memberi atau menolong orang yang telah memutuskan pemberiannya kepada kamu dan kamu menghubungkan silaturahim dengan orang yang telah memutuskan perhubungan denganmu”. (riwayat al-Hakim dalam Kitab al-Mustadrak).

Fadilat Memberi Kemaafan

Memberi kemaafan bukan bermaksud pengecut tetapi kemaafan ialah lambang ketinggian budi dan kemuliaan pekerti. Tegas baginda: “Barang siapa yang dapat mengekang kemarahannya sedangkan dia berkuasa melepaskannya, nescaya dia akan diseru di hari Kiamat sebagai para pembesar di Padang Mahsyar lalu diberi pilihan untuk mendapatkan yang mana satu bidadari yang disukainya”. (riwayat Ahmad).

Hal ini disokong oleh sepotong hadis lain, bermaksud: “Sesungguhnya dua orang Muslim itu apabila mereka berjumpa dan bersalaman serta melemparkan senyuman pada wajah sahabatnya, sedangkan mereka tidak melakukan semua itu melainkan kerana Allah, nescaya tidaklah berpisah kedua-duanya melainkan telah diampunkan dosa-dosa mereka oleh Allah”. (riwayat Abu Daud).

Silaturahim dan Aidilfitri

Hari Raya adalah kesempatan berharga untuk mempereratkan semula tali silaturahim sesama sanak saudara. Abdullah bin Abbas berpesan: “Jagalah nasab atau keturunanmu dengan memelihara silaturahim”. Ibnu Umar pula menyarankan: “Kenalilah saudara-maramu dan sambungkan silaturahimmu”.

Oleh itu, marilah kita tinggalkan kesibukan kerjaya kita sementara dan ziarahilah kaum kerabat dan sahabat handai, khususnya mereka yang mempunyai ikatan kekeluargaan dengan ibu bapa kita sama ada yang masih hidup dan lebih-lebih lagi, yang telah tiada.

Justeru, amalan sesetengah orang yang lebih gemar berhari raya di hadapan televisyen atau menonton wayang merupakan amalan yang tidak selari dengan kehormatan dan falsafah Syawal itu sendiri. Serikanlah Hari Raya dengan amalan ziarah menziarahi. Rasulullah pernah bersabda: “Wajib kasih sayangku kepada orang-orang yang ziarah menziarahi keranaku”. (riwayat Ahmad).

Kepentingan Menjaga Silaturahim

Amalan menjaga silaturahim sebenarnya boleh membawa seseorang ke syurga. Abu Ayyub al-Ansari r.a. menceritakan bahawa seorang lelaki bertemu Rasulullah bertanyakan tentang amalan yang memasukkannya ke dalam syurga dan menjauhkannya dari jurang neraka, lalu baginda menegaskan: Engkau menyembah Allah tanpa mensyirikkannya, engkau mendirikan solat, menunaikan zakat dan engkau menyambung silaturahimmu. (riwayat Bukhari dan Muslim).

Dalam sepotong hadis Nabi yang dirakamkan Aishah r.a. menyebutkan: Rahim itu bergantung di arasy Tuhan sambil berkata; "Siapa yang menyambungku bakal disambung oleh Allah! Sesiapa yang memutuskanku bakal diputuskan Allah!. (riwayat Bukhari dan Muslim). Silaturahim juga merupakan salah satu sebab murah rezeki, keberkatan hidup dan panjang umur seseorang yang menjaganya. Hal ini dijelaskan Nabi: Barang siapa yang inginkan kemurahan rezeki dan dipanjangkan umurnya maka hendaklah dia menyambungkan silaturahim. (riwayat Bukhari dan Muslim).

Elemen Penguat Silaturahim

Ziarah menziarah yang diserikan sedekah atau pemberian ikhlas yang dihulurkan dilihat elemen yang dapat memperkukuhkan silaturahim sesama kita. Pemberian kuih dan duit raya bolehlah dikategorikan sebagai pemberian sedekah dan mampu menjadi elemen penguat silaturahim. Baginda bersabda: “Bertukar-tukarlah hadiah atau pemberian, nescaya kamu akan berkasih sayang dan menghilangkan perasaan benci”. (riwayat Baihaqi).

Hadis lain turut menyebutkan: “Sesiapa yang menimbulkan kegembiraan di hati mana-mana penghuni rumah, nescaya Allah tidak meredai baginya melainkan diberikan padanya pemberian Syurga”. (riwayat al-Tabarani). Cuma, dalam isu duit raya secara khusus, maka ia bergantung kepada kemampuan si pemberi lantaran ia bukanlah suatu kemestian malah bukan kewajipan agama seperti zakat fitrah contohnya.

Seperkara lagi ialah duit raya ini perlukan pengurusan yang bijak oleh kanak-kanak berkenaan dengan dipantau oleh ibu bapa masing-masing. Jangan pula duit raya tersebut dihabiskan untuk pembakaran mercun dan bunga api pula, sedangkan duit itu lebih berguna untuk pendidikan dan masa depan mereka kelak. Apa yang diharapkan, Syawal yang mulia ini membawa seribu satu cahaya kegemilangan buat keharmonian, keselamatan dan kesejahteraan kita bersama, lantaran itulah roh dan falsafah sebenar Aidilfitri yang dirai.

* NIDZAMUDDIN ZAKARIA ialah Timbalan Dekan Fakulti Pengajian Quran dan Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).

Pasir Salak Resort tawar suasana tenang di desa

Hotel depan Sungai Perak jadi pusat pendidikan, ekonomi penduduk menerusi skim bekalan bahan mentah

PASIR Salak Resort (PSR) di Kampung Gajah, Perak adalah destinasi percutian yang menjanjikan kedamaian kerana di kelilingi perkampungan Melayu sekali gus dapat memenuhi cita rasa pengunjung terutama yang mahu melarikan diri daripada suasana keriuhan kota.

Dengan moto 'ketenangan anda keutamaan kami' memberikan keyakinan kepada pengunjung kerana PSR bukan saja dilengkapi dengan pelbagai kemudahan riadah malah menyediakan bilik penginapan berhawa dingin.

Bagi mereka yang suka mandi manda dan berendam, disediakan kolam renang dihiasi dengan air terjun buatan manusia untuk menambah kecerian.

Kawasan memancing sentiasa menjadi lokasi pilihan mereka yang menginap di PSR kerana kedudukannya hanya di hadapan resort menghadapi Sungai Perak yang mengandungi pelbagai spesies ikan air tawar termasuk seluang, temoleh dan tamalian.

Setiap kaki pancing pasti tidak pulang dengan tangan kosong terutama pada musim seluang mudik, terutama selepas banjir.
Ketika itu juga tebing Sungai Perak (di luar kawasan resort) dibanjiri penduduk kerana berpesta mengail seluang menggunakan joran tradisional daripada buluh atau pelepah kabung bersaiz kecil dengan berumpankan cacing atau udang basah untuk memerangkap seluang yang mudik bertali arus.

Pengurus PSR, Khairul Nizam Mahmood, berkata PSR turut menyenaraikan aktiviti jelajah belantara untuk pengunjung menyaksikan panorama hutan dara yang dihiasi flora dan fauna rimba di samping mendengar sahutan penghuninya seperti burung kuak dan haiwan ungka di kawasan Bukit Tunggal.

Malah, mereka yang ingin berbasikal diberi kesempatan mengelilingi kampung sambil menyaksikan panorama Sungai Perak yang berliku dan kewujudan pulau di tengah-tengahnya menyebabkan aliran sungai menjadi perlahan dan cetek terutama pada musim kemarau.

Aktiviti berbasikal diteruskan dan mereka akan dibawa minum petang di warung di kawasan kampung berhampiran PSR sekali gus mengalami pengalaman baru sambil menikmati kelazatan kuih tradisional termasuk kuih badak berendam dan limas.

Khairul Nizam berkata, sesuai dengan lokasi PSR yang terletak berhampiran kawasan Kompleks Sejarah Pasir Salak (KSPS), pengunjung boleh ke pusat pengumpulan tinggalan sejarah penting negeri Perak itu untuk melihat lebih dekat kelengkapan Diraja Perak, peralatan pertanian tradisional dan koleksi senjata seperti pedang, keris dan tombak.

Katanya, kompleks itu juga memberi peluang pengunjung menyaksikan rentetan sejarah bermula Kerajaan Melayu Melaka sehingga ke zaman kemerdekaan tanah air diadun melalui diorama bertempat di Terowong Masa.

"Semua itu wujudkan atas daya usaha bekas Menteri Besar Perak, Tan Sri Ramli Ngah Talib bagi mengimbau dan merakam sejarah penting negara untuk tatapan dan kajian generasi kini dan akan datang.

"Kewujudan kompleks itu sebagai aset pelancongan sejarah yang mampu menarik kehadiran pelancong dari dalam dan luar negara dan secara tidak langsung memberi kesan positif kepada PSR," katanya.

Sementara itu, Presiden PSR, Datuk Seri Dr Isahak Yeop Mohd Shar, berkata pihaknya memperkenalkan pakej kepada jabatan, agensi kerajaan dan badan bukan kerajaan (NGO) untuk mengadakan seminar, persidangan, mesyuarat agung dan perkelahan dengan kos amat berpatutan di resort itu.

Beliau berkata, pihaknya mempunyai pelbagai kemudahan termasuk peralatan pengajaran dan pembelajaran seperti LCD di samping dewan dan bilik seminar berhawa dingin.

"Kami juga menyediakan surau, latihan luar termasuk lawatan, kursus pra-perkahwinan, motivasi pelajar dan urutan tradisional (urutan khas untuk wanita selepas bersalin).

"Kami mahu menjadikan PSR sebagai pusat pendidikan dan sosio-ekonomi penduduk luar bandar di samping resort itu menjadi pusat percutian dan tempat beristirahat," katanya sambil mengharap komen membina diperoleh daripada mereka yang pernah menjadi tetamu di resort itu untuk membaiki kelemahan.

Beliau yang juga bekas Ketua Setiausaha, Kementerian Alam Sekitar dan Sumber Asli berkata, PSR memperkenalkan skim bantuan kepada penduduk melalui aktiviti menyediakan bekalan bahan mentah untuk keperluan resort.

Antaranya ayam kampung, ikan, ulam-ulaman segar, kuih tradisional dan nira nipah yang dijadikan minuman ringan untuk tetamu yang baru tiba di resort itu.

"Malah, kita menyediakan ruang pameran kraf tangan buatan tempatan seperti kraf daripada majalah dan surat khabar lama, labu tanah Kampung Tanjung Bidara.

"Semua produk kraf tangan yang dikeluarkan penduduk mempunyai mutu dan pembungkusan menarik untuk dijadikan cenderamata oleh pengunjung dan yang menginap di resort.

"Langkah ini antara ciri-ciri untuk mengembangkan skop PSR sekali gus mengangkat nama Pasir Salak sebagai destinasi pelancongan menarik dan mempunyai keistimewaan tersendiri," katanya.

Dr Isahak berkata, pelancong yang berkunjung ke daerah Kampung Gajah tidak lengkap jika tidak menginap di PSR. Untuk keterangan lanjut boleh dilayari website : www.pasirsalakresort.com atau talian 05-6318999 dan faksimili 056318997.

FAKTA: Pasir Salak Resort

# Dibina oleh kerajaan negeri ketika Tan Sri Ramli Ngah Talib menjadi Menteri Besar Perak, kira-kira 10 tahun lalu.

# SPR mempunyai keluasan kira-kira lima hektar terletak di pinggir Sungai Perak.

# Kedudukan bersebelahan Kompleks Sejarah Pasir Salak (KSPS)

# Menyediakan 50 chalet mengandungi 100 bilik berhawa dingin.

Kes Nurin: Siapa lelaki ini?

Dalam Negeri
Kes Nurin: Siapa lelaki ini?

Oleh Abdul Rashid Abdul Rahman

GAMBAR rakaman kamera litar tertutup (CCTV) menunjukkan seorang lelaki menunggang motosikal membawa beg yang dipercayai mengandungi mayat Nurin Jazlin dan kemudian meletakkannya di sebuah bangunan kedai di Petaling Jaya, Selangor pada 16 September lalu. Rakaman CCTV itu telah dipertontonkan kepada para pemberita di Ibu Pejabat Polis Bukit Aman, Kuala Lumpur, semalam.

KUALA LUMPUR 11 Okt. – Imej seorang lelaki mengangkat beg Diadora berisi mayat Nurin Jazlin Jazimin, 8, dari raga motosikal sebelum meninggalkan beg itu di tepi tangga sebuah bangunan kedai di Petaling Jaya telah dirakamkan menerusi kamera litar tertutup (CCTV).

Rakaman CCTV yang ditingkatkan kualiti imej menerusi bantuan Biro Siasatan Persekutuan (FBI) itu turut menyaksikan gelagat mencurigakan seorang wanita memakai baju merah di kaki lima bangunan kedai sederet di Jalan PJS 1/48 Petaling Jaya dan tiga lelaki menaiki Perodua Kenari.

Wanita terbabit pada mulanya dilihat ‘berpura-pura’ tidak mengenali tiga lelaki terbabit tetapi kemudian meninggalkan tempat itu dengan menaiki kereta mereka.

Rakaman CCTV itu yang telah dihantar ke Makmal FBI di Washington, Amerika Syarikat pada 27 September lepas dibawa pulang semalam dan dipertontonkan kepada pemberita di Ibu Pejabat Polis Bukit Aman di sini, hari ini.

Ia mengandungi dua segmen iaitu segmen pertama selama dua minit yang dirakamkan pada pukul 1 petang, 16 September lepas menunjukkan imej seorang lelaki menunggang motosikal Modenas Kriss dengan membawa sebuah beg pakaian jenama Diadora berwarna biru dan hitam.

Segmen kedua selama tujuh minit yang dirakamkan pada pukul 2 petang hari yang sama pula mempamerkan gerak-geri mencurigakan seorang wanita di kaki lima sebelum menaiki kereta Perodua Kenari bersama tiga lelaki.

Pengarah Bahagian Siasatan Jenayah Bukit Aman, Datuk Christopher Wan Soo Kee berkata, polis percaya kedua-dua rakaman imej itu mempunyai kaitan dalam kes pembunuhan kejam kanak-kanak malang itu.

“Sebelum dirujuk kepada FBI, imej CCTV ini kabur dan hari ini imej rakamannya dapat ditingkatkan.

“Oleh itu kita minta kesemua lima orang ini tampil bagi memberi maklumat dan kerjasama kepada polis,” katanya di Ibu Pejabat Polis Bukit Aman hari ini.

Menurut beliau, dalam segmen pertama, lelaki itu sambil membuat panggilan telefon dilihat berlegar-legar di kawasan premis No. 31, Jalan PJS 1/48, Petaling Jaya di mana mayat Nurin Jazlin ditemui di dalam beg sukan sama seperti yang dibawa lelaki berkenaan.

‘‘Lelaki berkenaan kemudian dilihat mengangkat beg itu dari raga motosikalnya dan meninggalkannya di tepi tangga tingkat bawah premis berkenaan lalu beredar dari kawasan terbabit,’’ katanya.

Sejam kemudian kata Christopher, kelihatan imej seorang wanita berbaju merah berlegar-legar di kaki lima premis berkenaan.

‘‘Sejurus selepas itu, kelihatan sebuah kereta jenis Perodua Kenari berwarna perak bersama-sama tiga orang lelaki menghampiri kawasan wanita terbabit berdiri.

‘‘Mereka kelihatan berbual dan seterusnya wanita itu bersama lelaki-lelaki terbabit meninggalkan lokasi berkenaan dengan kereta Perodua Kenari,’’ katanya.

Beliau berkata, wanita yang dilihat di dalam rakaman itu adalah wanita seperti fotofit yang dikeluarkan pada 2 Oktober lalu.

“Mengenai lelaki bermotosikal itu dengan fotofit lelaki yang kita edarkan, mungkin orang berbeza,” katanya.

Christopher meminta media menyiarkan imej lelaki dan wanita dalam CCTV itu dengan harapan ia dapat membantu menyelesaikan kes pembunuhan kejam Nurin Jazlin.

Mereka yang mempunyai maklumat diminta menghantar khidmat pesanan ringkas (SMS) ke Rakan Cop di nombor 32728 atau menghubungi pegawai penyiasat kes berkenaan, Asisten Supritendan (ASP) Loh Pey Pey di talian 019-3577008.

Pada 20 Ogos lalu, Nurin Jazlin, murid tahun dua Sekolah Rendah Kebangsaan Desa Setapak di sini, dilaporkan hilang setelah keluar bersendirian untuk ke pasar malam berhampiran rumahnya di Seksyen 1 Wangsa Maju.

Dia ditemui mati 27 hari kemudian dalam sebuah beg yang diletakkan di depan premis perniagaan di Petaling Jaya pada 16 September lalu akibat didera secara seksual.

Polis yang melakukan siasatan kemudiannya mengambil rakaman CCTV daripada sebuah kedai berhampiran mayat kanak-kanak itu ditemui.

Bagaimanapun rakaman CCTV tersebut memaparkan imej yang kabur.

Bagi memperkemas serta mempertingkatkan kualiti rakaman tersebut polis telah menghantar rakaman CCTV itu ke makmal penyelidikan FBI di Washington.